Pagpasa sa sulod:
Sa China, makita nimo nga nagkadaghan ang mga pamilya nga nagbutang ug dekorasyon nga mga Christmas tree sa ilang mga pultahan panahon sa Pasko; Sa paglakaw sa dalan, ang mga tindahan, bisag unsa pa ang ilang gidak-on, nagpapilit sa mga hulagway ni Santa Claus sa mga bintana sa ilang tindahan, nagbitay ug kolor nga mga suga, ug nag-spray sa "Merry Christmas!" uban sa lain-laing mga kolor sa pagdani sa mga kustomer ug sa pagpalambo sa sales, nga nahimong usa ka espesyal nga kultural nga atmospera sa pista ug usa ka kinahanglanon nga paagi sa kultural nga promosyon.
Sa Kasadpan, ang mga langyaw moadto usab sa lokal nga Chinatown aron tan-awon ang mga Intsik nga magsaulog sa Spring Festival sa adlaw sa Spring Festival, ug moapil usab sa interaksyon. Makita nga kining duha ka kapistahan nahimong importanteng sumpay tali sa China ug sa Kasadpan. Sa nagkaduol na ang Spring Festival, atong tan-awon ang mga pagkaparehas sa Pasko sa Kasadpan ug sa Spring Festival sa China.
1. Pagkaparehas tali sa Pasko ug Spring Festival
Una sa tanan, bisan sa Kasadpan o sa China, ang Pasko ug ang Spring Festival mao ang labing hinungdanon nga mga pista sa tuig. Sila nagrepresentar sa family reunion. Sa China, ang mga membro sa pamilya magtigom aron maghimo og dumplings ug mag-reunion dinner atol sa Spring Festival. Tinuod usab kini sa Kasadpan. Ang tibuok pamilya naglingkod ilalom sa Christmas tree aron adunay panihapon sa Pasko, sama sa pabo ug sinugba nga gansa.
Ikaduha, adunay pagkaparehas sa paagi sa pagsaulog. Pananglitan, ang mga Intsik gusto nga magdula sa atmospera sa pista pinaagi sa pag-paste sa mga bulak sa bintana, mga couplet, nagbitay nga mga parol, ug uban pa; Ang mga taga-Kasadpan nagdayandayan usab sa mga Christmas tree, nagbitay og mga kolor nga suga ug nagdayandayan sa mga bintana aron sa pagsaulog sa ilang pinakadakong holiday sa tuig.
Dugang pa, ang paghatag og regalo importante usab nga bahin sa duha ka festival para sa Chinese ug Western nga mga tawo. Ang mga Intsik nagaduaw sa ilang mga paryente ug mga higala ug nagdalag mga regalo sa pangilin, sama sa mga taga-Kasadpan. Nagpadala usab sila og mga kard o ubang paborito nga mga regalo sa ilang mga pamilya o mga higala.
2. Mga kalainan sa kultura tali sa Pasko ug Spring Festival
2.1 Mga kalainan sa gigikanan ug kostumbre
(1) Mga kalainan sa gigikanan:
Ang Disyembre 25 mao ang adlaw sa pagsaulog sa mga Kristohanon sa pagkatawo ni Jesus. Sumala sa Bibliya, ang balaang basahon sa mga Kristohanon, ang Diyos mihukom nga tugotan ang iyang bugtong anak nga si Jesu-Kristo nga magpakatawo sa kalibotan. Ang Espiritu Santo nanganak kang Maria ug mikuha sa lawas sa tawo, aron ang mga tawo mas makasabut sa Dios, makakat-on sa paghigugma sa Dios ug sa paghigugmaay sa usag usa. Ang "Pasko" nagpasabut nga "pagsaulog kang Kristo", pagsaulog sa higayon sa dihang ang usa ka batan-ong babayeng Judio nga si Maria nanganak kang Jesus.
Sa China, ang Lunar New Year, ang unang adlaw sa unang bulan, mao ang Spring Festival, nga sagad nailhang "Bag-ong Tuig". Sumala sa mga rekord sa kasaysayan, ang Spring Festival gitawag nga "Zai" sa Tang Yu Dynasty, "Sui" sa Xia Dynasty, "Si" sa Shang Dynasty, ug "Nian" sa Zhou Dynasty. Ang orihinal nga kahulogan sa "Nian" nagtumong sa siklo sa pagtubo sa mga lugas. Ang Millet init kausa sa usa ka tuig, busa ang Spring Festival gihimo kas-a sa usa ka tuig, nga adunay implikasyon sa Qingfeng. Giingon usab nga ang Spring Festival naggikan sa "wax festival" sa katapusan sa primitive nga katilingban. Niadtong panahona, sa dihang natapos na ang talo, ang mga katigulangan nagpatay ug mga baboy ug mga karnero, naghalad ug mga diyos, mga multo ug mga katigulangan, ug nag-ampo alang sa maayong panahon sa bag-ong tuig aron malikayan ang mga katalagman. Network sa Pagtuon sa gawas sa nasud
(2) Mga kalainan sa kostumbre:
Ang mga taga-Kasadpan nagsaulog sa Pasko uban ni Santa Claus, Christmas tree, ug ang mga tawo nag-awit usab ug mga awit sa Pasko: "Bisperas sa Pasko", "Paminaw, ang mga anghel nagtaho ug maayong balita", "Mga kampana sa Jingle"; Naghatag ang mga tawo og mga Christmas card sa usag usa, mokaon og pabo o sinugba nga gansa, ug uban pa. Sa China, ang matag pamilya magpapilit og mga couplets ug mga karakter sa panalangin, magpabuto ug mga pabuto, mokaon og dumplings, motan-aw sa Bag-ong Tuig, mobayad og suwerte nga kwarta, ug magpasundayag sa gawas. mga kalihokan sama sa sayaw nga yangko ug paglakaw sa stilts.
2.2 Mga kalainan tali sa duha sa konteksto sa relihiyosong pagtuo
Ang Kristiyanismo maoy usa sa tulo ka dagkong relihiyon sa kalibotan. "Kini usa ka monoteistiko nga relihiyon, nga nagtuo nga ang Diyos mao ang hingpit ug bugtong Diyos nga nagmando sa tanan nga mga butang sa uniberso". Sa Kasadpan, ang relihiyon nagdagan sa tanang bahin sa kinabuhi sa mga tawo. Ang Kristiyanismo adunay dakong epekto sa panglantaw sa kalibotan sa mga tawo, panglantaw sa kinabuhi, mga mithi, mga paagi sa panghunahuna, mga batasan sa pagkinabuhi, ug uban pa. "Ang konsepto sa Diyos dili lamang usa ka dakong puwersa sa pagpadayon sa sukaranang mga mithi sa Kasadpan, kondili usa usab ka lig-on nga sumpay. tali sa modernong kultura ug tradisyonal nga kultura." Ang Pasko mao ang adlaw sa paghandum sa mga Kristiyano sa pagkatawo sa ilang manluluwas nga si Hesus.
Ang relihiyoso nga kultura sa China gihulagway sa pagkalainlain. Ang mga magtutuo mga magsisimba usab sa lainlaing mga relihiyon, lakip ang Budhismo, Bodhisattva, Arhat, ug uban pa, Tulo ka Emperador sa Taoismo, Upat ka Emperador, Walo ka Imortal, ug uban pa, ug Tulo ka Emperador sa Confucianism, Lima ka Emperador, Yao, Shun, Yu, ug uban pa. Ang pista sa Tsina adunay pipila usab nga mga marka sa relihiyosong mga tinuohan, sama sa pagbutang ug mga altar o mga estatwa sa balay, paghalad ug mga sakripisyo sa mga diyos o katigulangan, o pag-adto sa mga templo aron maghalad ug mga sakripisyo sa mga diyos, ug uban pa, kini gibase sa lainlaing mga pagtuo ug adunay komplikado nga mga kinaiya. Kini nga mga relihiyoso nga mga baka dili sama ka unibersal kaysa sa Kasadpan kung ang mga tawo moadto sa simbahan aron mag-ampo sa Pasko. Sa samang higayon, ang pangunang katuyoan sa mga tawo nga nagsimba sa mga diyos mao ang pag-ampo alang sa mga panalangin ug paghupot sa kalinaw.
2.3 Mga kalainan tali sa duha sa nasudnong paagi sa panghunahuna
Ang mga Intsik lahi kaayo sa mga taga-Kasadpan sa ilang paagi sa panghunahuna. Ang sistema sa pilosopiya sa China nagpasiugda sa "panaghiusa sa kinaiyahan ug sa tawo", nga mao, ang kinaiyahan ug ang tawo usa ka kinatibuk-an; Anaa usab ang teorya sa panaghiusa sa hunahuna ug butang, nga mao, ang sikolohikal nga mga butang ug materyal nga mga butang usa ka tibuuk ug dili hingpit nga mabulag. "Ang ideya sa gitawag nga 'kahiusahan sa tawo ug kinaiyahan' mao ang relasyon tali sa tawo ug sa kinaiyahan sa langit, nga mao, ang panaghiusa, koordinasyon ug organikong koneksyon tali sa tawo ug kinaiyahan.". Kini nga ideya makapaarang sa mga Intsik sa pagpahayag sa ilang pagsimba ug pagpasalamat sa kinaiyahan pinaagi sa pagsimba sa Diyos o mga diyos, busa ang mga pista sa China nalangkit sa solar nga termino. Ang Spring Festival gikuha gikan sa solar nga termino sa vernal equinox, nga gituyo sa pag-ampo alang sa usa ka paborable nga panahon ug kalamidad libre nga bag-ong tuig.
Ang mga taga-kasadpan, sa laing bahin, naghunahuna sa dualismo o dichotomy sa langit ug sa tawo. Sila nagtuo nga ang tawo ug ang kinaiyahan supak, ug sila kinahanglang mopili sa usa gikan sa usa. "Bisan ang tawo makabuntog sa kinaiyahan, o ang tawo mahimong ulipon sa kinaiyahan.". Gusto sa mga taga-Kasadpan nga ibulag ang hunahuna gikan sa mga butang, ug pilion ang usa gikan sa lain. Ang mga pista sa Kasadpan wala kaayoy kalabotan sa kinaiyahan. Sa kasukwahi, ang mga kultura sa kasadpan ang tanan nagpakita sa tinguha sa pagpugong ug pagbuntog sa kinaiyahan.
Ang mga taga-Kasadpan nagtuo sa bugtong Diyos, ang Diyos ang magbubuhat, ang manluluwas, dili ang kinaiyahan. Busa, ang mga pista sa Kasadpan nalangkit sa Diyos. Ang Pasko mao ang adlaw sa paghandom sa pagkatawo ni Jesus, ug ang adlaw usab sa pagpasalamat sa Diyos sa iyang mga gasa. Si Santa Claus mao ang mensahero sa Dios, nga nagsabwag sa grasya bisan asa siya moadto. Sumala sa giingon sa Bibliya, “Ang tanang mananap sa yuta ug ang mga langgam sa kahanginan mangalisang ug mahadlok kanimo; bisan ang tanang insekto sa yuta ug ang tanang isda sa dagat itugyan kanimo; ang tanang buhing mananap. mahimong imong pagkaon, ug ihatag ko kanimo kining tanan nga mga butang sama sa mga utanon."
Oras sa pag-post: Ene-09-2023